Прямо сейчас мы готовим материал, подробно рассказывающий об этом неординарном самиздате. Поэтому если у вас есть какие-то вопросы к редакции KAOS FANZINE, задавайте их в комментариях. Причин удовлетворить свое любопытство видится как минимум три. Во-первых, чисто баскетбольных фанзинов на постсоветском пространстве нет и считай никогда не было. Исключение составили CAPITAL LIST киевского "Будивельника", а также несколько литовских изданий (ZEBRAS - "Статиба", I PERGALE! - "Летувос Ритас", SPARNAI - "Сакалай" (все - Вильнюс), ZALIOJI MIRTIS и GWB'OFKE - каунасский "Жальгирис"), где баскетбол традиционно на хорошем счету у болельщиков. Ничего не забыл? Во-вторых, будем откровенны, о баскетбольной ультрас-сцене Италии нам ничего неизвестно. И, наконец, тот факт, что TOTAL KAOS издают фанзин на бумаге без малого 30 лет, просто-напросто восхищает...

Героями нашего нового мини-интервью стали представители итальянской группы ULTRAS RAVENNA 1994. В нем авторы молодого матчевого фанзина ZERO CINQUE QUATTRO QUATTRO поделились собственными взглядами на актуальность печатного самиздата, рассказали, какие фанзины у "Равенны" были раньше, как делается и распространяется их новый продукт. Вот, послушайте, что они говорят...

Фанзин, напечатанный на бумаге, до сих пор необходимая вещь для группы/трибуны или под влиянием интернета он безвозвратно ушел в прошлое?

Казалось бы, в наши дни нет необходимости печатать фанзин, но это реально очень полезный инструмент, чтобы простые люди и обычные болельщики, которые заходят на трибуну ультрас, были осведомлены о наших взглядах на игру, мнениях, проектах, над реализацией которых мы работаем, и многом другом. Понятно, что с помощью интернета можно говорить с гораздо большим количеством людей, однако наличие бумажного фанзина - до сих пор часть крутой стадионной атмосферы, а также средство информации для тех, кто не использует современные технологии. Мы также думаем, что он обязательно должен быть размещен в интернете, это необходимо, чтобы рассказать миру кто вы. Не распространение в интернете делает сегодняшний самиздат практически бесполезным.

Расскажите нам историю самиздата ультрас "Равенны". При каких обстоятельствах и почему вы снова начали выпускать фанзин?

Много лет назад, в 90-х годах, у нас был фанзин LA VOCE DELLA NORD. Но с течением времени и кризисом, вызванным падением в низшие лиги, количество ультрас в группе уменьшилось, и он перестал издаваться. Следующий самиздат, который постигла та же участь, назывался PARLA LA MERO. Последнее время многие в группе стали ностальгировать по фанзину, и поэтому мы сказали: "А почему бы нам не попробовать выпускать его снова?". Это же хороший элемент для укрепления нашей организации и для того, чтобы люди поняли, что означает ультрас! Новый фанзин, получивший название ZERO CINQUE QUATTRO QUATTRO (0544 - это телефонный код города и пригорода Равенны), первый номер которого вышел прошлым летом, мы постарались сделать более современным и разносторонним.

Сколько людей участвует в создании ZERO CINQUE QUATTRO QUATTRO? Каким тиражом он выходит и в каком формате?

Тех, кто принимает активное участие, придумывает темы и пишет тексты, примерно 5-6 человек. Формат самый простой: лист формата А4, сложенный пополам, черно-белая печать. Тираж 100-150 экземпляров. Надеемся, что когда команда станет играть лучше и будет привлекать на трибуны больше людей, тогда и тираж нашего фанзина увеличится.

Где и как вы его распространяете?

ZERO CINQUE QUATTRO QUATTRO выходит раз в две недели к домашним матчам "Равенны". Перед началом каждой игры некоторые из нас, обычно это молодые, стоят на входе и раздают фанзин всем желающим. Он бесплатный, но мы просим людей, если у них есть желание и возможность, положить в специальную коробку столько, сколько не жалко. Деньги, которые собираются таким образом, затем используются на нужды трибуны.

Вопрос по содержанию. Расскажите, о чем обычно вы пишите?

Как правило, каждый выпуск начинается со вступления, которое носит новостной характер. Затем идут рубрики, посвященные разным темам. В одной из них мы представляем сегодняшнего соперника "Равенны", рассказываем о взаимоотношениях с ним. В другой делаем обзор недавно прошедших матчей. В третьей говорим про следующую выездную игру, обсуждаем организацию поездки и предупреждаем об опасностях, которые могут подстерегать. Также есть рубрика, посвященная нашей истории. Еще мы уделяем внимание новинкам кино и литературы, даем оценку политическим событиям в Италии, в открытую говорим о недовольстве властью и, конечно, полицией. Все это делается для того, чтобы расширять кругозор наших читателей!

С кем дружат ультрас "Равенны", и делает ли кто-то из них собственные фанзины?

Наши братья: LA MEGLIO GIOVENTU - "Луккезе", FRENTANI NON TESSERATI - "Ланчиано" и FOREVER ULTRAS BOLOGNA - "Болонья". Все они имеют собственные фанзины.

Что вы думаете, только честно, о популярных в разное время в Италии журналах SUPERTIFO и FAN'S MAGAZINE?

SUPERTIFO - умерший фанзин. Я не знаю, выходит он до сих пор (не выходит - примечание "МагШоп") или нет, но последние номера были больше для обычных болельщиков, чем для ультрас. FAN'S MAGAZINE, с одной стороны, крутой журнал, качественный, его приятно читать, но, по-моему, он скоро тоже умрет, потому что сайты, такие как SPORT PEOPLE, множество групп в Фейсбуке, более оперативны в подаче информации. Я не говорю, что это правильно, но абсолютно нормально, потому что на дворе век технологий, они дешевле, чем бумажные журналы, и более экологичны.

Выходит, что фанзины умирают и этот процесс необратим?

Фанзины, которые продаются/раздаются в день матча, возможно выживут. До сих пор круто читать что-то об ультрас/футболе перед началом игры на стадионе, но фанзин как материал, который ты будешь покупать по истечении недели в киоске... по моему мнению, такие журналы умрут через несколько лет.

Друзья, проходим на страницу "МагШопа" в ВКонтакте (https://vk.com/clubmagshop) и голосуем, выбирая следующего героя для рубрики "Исследуем фан-печать".

Хорошо, что вровень. Это говорит о том, что все три кандидатуры интересны, а значит, по очереди можно взять интервью у каждой редакции. Плюс, мы постарались втянуть читателей в процесс и получили обратную связь, что тоже очень важно. Что касается вопросов, то основной список более или менее шаблонный, но есть идея, на конечном этапе разговора, сделать так, как ты говоришь - задать 2-3 вопроса от наших читателей. Позже мы спросим об этом.

Ponme un tercio/Реал (Вальядолид, Испания)

Вновь в эфире наша традиционная рубрика "Исследуя фан-печать". На сей раз на вопросы "МагШопа" согласился ответить главный редактор фанзина PONME UN TERCIO, который делают поклонники "Вальядолида" с крайне правыми политическими взглядами. На сегодняшний день они выпустили 62 номера, вот-вот выйдет 63-й. Погнали!

Расскажи историю появления вашего журнала.

Для ответа на этот вопрос необходимо начать с короткой предыстории. Дело в том, что, будучи большим любителем самиздата, до появления PONME UN TERCIO я усердно сотрудничал с классическим матчевым фанзином нашей основной группы ULTRAS VIOLETAS, который назывался NUEVA ERA. Это продолжалось до тех пор, пока, встав во главе издания, я вдруг не понял, что из одних только отчетов с игр не получается делать интересный журнал каждые две недели. Тогда, в 2004 году, и родился PONME UN TERCIO - новый печатный проект, основанный на развлечении.

Чем же конкретно содержание нового фанзина отличалось от старого? И если NUEVA ERA выходил каждые две недели, то с какой периодичностью издавался PONME UN TERCIO?

Главное отличие состояло в том, что, наряду с типичными репортажами о походах на футбол и музыкальные концерты, на страницах PONME UN TERCIO публиковались и продолжают публиковаться всякие глупости, понятные далеко не всем, но кажущиеся нам забавными. Например, в одной из рубрик мы делимся сексуальными приключениями друг друга, пересказываем произнесенные по пьяни фразы, грязно шутим, одним словом, дурачимся.
В период с 2004-го по 2014-й выходило пять выпусков за сезон. После проблем с законом фанзин сменил название на 13 XII и стал печататься реже. В какой-то момент мы полностью прикрыли лавочку. А когда все члены нашей группы вновь оказались на свободе, журнал вернул себе прежнее имя и стал издаваться каждые два месяца. Чаще всего объем PONME UN TERCIO составляет 28 страниц. Некоторые специальные выпуски достигали 32 и 36 страниц. Тираж варьируется от 50 до 100 экземпляров. Раньше он был больше, сейчас, соответственно, меньше. Рекорд в этом плане принадлежит номерам, посвященным победам сборной Испании на чемпионатах мира и Европы в 2010-м и 2012-м годах. Фанзин всегда выходил в черно-белом цвете, лишь иногда имея цветную обложку.

О каких проблемах с законом ты говоришь?

Их было предостаточно. Расскажу один из примеров. Однажды глава информационного отдела секретной полиции обвинил нас в экстремизме, сравнив со всемирно известной террористической группировкой Аль-Каида. Он настаивал на тюремном заключении сроком на 3 года, но, к счастью, судья не нашел в нашем фанзине, где 80% посвящено безобидным развлечениям пьяной молодежи, фотографиям полуголых девушек и прочей чепухе, ничего противозаконного.

PONME UN TERCIO делается на деньги группы или за твой счет?

В основном за мой. Бывали случаи, когда мы использовали прибыль, полученную от продажи атрибутики. Иногда часть расходов, связанных с печатью, брали на себя некоторые члены нашей группы. Но это скорее исключение из правил.

Где и как вы распространяете фанзин?

Раньше мы распространяли его через наш фан-клуб, а также на стадионе. Для читателей из других городов существовала подписка, им журнал отправлялся по почте. После перезагрузки фанзин продается в одном из баров, расположенных возле стадиона. Цена экземпляра 1 евро. Теоретически, купить его может любой желающий, но, учитывая политические взгляды нашей группы, мы предпочитаем распространять PONME UN TERCIO среди друзей, чтобы избегать возможных разбирательств с полицией.

Поговорим о ваших политических взглядах. Не секрет, что вы сторонники правого крыла. Насколько популярно это в вашем городе и во всей Испании?

В нашем городе в прошлом была только одна группа, куда входили все: и правые, и левые, и аполитичные болельщики "Вальядолида", но в 1995 году ситуация изменилась. Левые создали новую группу, назвав ее FOSSA GARRAFONI. Между нами было много драк. В одно время мы приходили на трибуну и устраивали их прямо там, получив в качестве трофеев множество флагов и баннеров. Сейчас политики, как таковой, на матчах "Вальядолида" нет. Существует одна общая группа фанатов, в которую входят множество бывших членов ULTRAS VIOLETAS. От FOSSA GARRAFONI, без какой-либо атрибутики, на стадион продолжают ходить всего несколько человек.
По-моему, в Испании сторонников правого и левого крыла примерно равное количество. Но они находятся в разных условиях. Например, многим правым группам запрещено посещать стадионы. Среди них: ULTRAS SUR - "Реал" (Мадрид), BOIXOS NOIS - "Барселона", YOMUS - "Валенсия". Такие группы, как ULTRA BOYS - "Спортинг" (Хихон), JOVE ELX - "Эльче", LIGALLO FONDO NORTE - "Сарагоса", FRENTE BOKERON - "Малага" и другие, могут ходить на футбол, но без атрибутики своих групп. С другой стороны, левые группы имеют заметно меньше ограничений.

Кто ваши друзья и кто враги?

На общем уровне фанаты "Вальядолида" дружат с "Овьедо", раньше еще с "Альбасете", но это в прошлом. Вражда с Бургосом, Леоном, Хихоном, Саламанкой, Виго и Сантандером. На уровне ультрас-групп ULTRAS VIOLETAS дружат с "Алькалой", "Валенсией", "Овьедо" и мадридским "Реалом". Хорошие отношения с группами "Кастельона", "Эльче", "Хетафе", "Мальорки", "Эспаньола" и "Нумансии". Враги в основном левые группы из Бургоса, Бильбао ("Атлетик"), Витории-Гастейс ("Алавес"), Сан-Себастьяна ("Реал Сосьедад"), Ла-Коруньи ("Депортиво"), Виго ("Сельта"), Понтеведры, Севильи, Кадиса, Лериды, Валенсии ("Леванте"), Мадрида ("Райо Вальекано"), а также фанаты из Сантандера ("Расинг") и Хихона ("Спортинг") - много лет они были нашими главными врагами, Мадрида ("Атлетико"), Барселоны ("Барселона"), Саламанки и др. И наконец, наша группировка PUT CREW дружит с парнями из Марибора.

Кстати, о Балканах. Мы знаем, что вы симпатизируете фанатам из стран бывшей Югославии. Откуда это?

Связь с ультрас-движениями на Балканах началась из-за восхищения испанскими националистами их коллегами из Сербии. В нашем случае она строилась не на футболе. Мы общались с молодыми националистами из разных стран региона, но так как многие из них состояли в каких-то ультрас-группах, благодаря общим увлечениям мы легко находили общий язык.

Тебе интересны другие испанские фанзины? Можешь посоветовать парочку самых интересных по твоему мнению?

Интересны. В прошлом мне нравились фанзины BLANQUIAZULES BRIGADAS - "Эспаньол", ULTRAS SUR и THOR'S HAMMER - "Реал" (Мадрид), у которых мы черпали некоторые идеи для собственного издания. Однако, в настоящее время сложно кого-то выделить.

И последний вопрос. Говорит ли это о кризисе жанра?

Я думаю, что печатные журналы по-прежнему важны, потому являются отличительной чертой фан-культуры. Но в то же время, социальные сети продолжают набирать силу, и, по крайней мере в Испании, менталитет ультрас уже не такой, каким был 10-20 лет тому назад. Тогда в нем было гораздо больше подлинного, инстинктивного.

Teheness mag/Сошо (Монбельяр, Франция)

С героем нашего сегодняшнего интервью мы познакомились около двух лет назад на почве выхода в свет пилотного (№0) выпуска фанзина "Сошо" TEHENESS MAG. Тхиб - главный редактор этого издания и по совместительству капо TRIBUNE NORD SOCHAUX. Он закончил факультет современной литературы Университета Страсбурга и теперь старается применить полученные знания на практике, реализуя очень интересные и смелые проекты в рамках своего ультрас-движения.

Для начала расскажи, какие фанзины делали болельщики "Сошо" до появления TEHENESS MAG?

История самиздата фанатов "Сошо" из Монбельяра, самоорганизовавшихся на трибунах старого стадиона "Бональ" в конце 80-х, берёт своё начало в 1992 году. В роли первопроходцев выступили GIALLOBLU (1992-1993, 6 номеров) от ультрас-группы ULTRAS SOCHAUX и CRAZY LIONS NEWS (1992-1993, 4 номера) от CRAZY LIONS. В 1993-м региональная подгруппа ULTRAS SOCHAUX из швейцарского кантона Юра, граничащего с Монбельяром, которая называлась LA RORAK'ULTRA, издала три выпуска своего THE POCKET. Вслед за этим родился очень хороший фанзин, получивший название KAOS GIALLOBLU, сокращённо KGB. Его выпускала группа INDEPENDANTS VIRAGE SUD. За неполных пять лет, с августа 1996-го по май 2000-й гг., она сделала 13 номеров. С 2000-го по 2002-й группа 100% SOCHAUX отметилась четырьмя номерами журнала, который так и назывался - 100%. Своим печатным органом SIERRA MAESTRA (1999-2005, 9) смогли похвастаться и RESEAU SUPPORTERS RESISTANTS ANTIRACISTES. Наконец, фирма JOYRIDERS делала фанзин под названием WURTEMBERG. Первые семь номеров датированы периодом с 2002-го по 2004-й гг., затем был перерыв, а два последних WURTEMBERG появились в конце 2008-го и начале 2009-го. Прошло почти 10 лет, прежде чем мы - TRIBUNE NORD SOCHAUX, отправили в печать пилотный номер своего TEHENESS MAG. В июне 2019-го появился второй номер, в июне 2020-го - третий. Так что, как вы теперь понимаете, у нас богатые традиции в области самиздата.

Действительно, впечатляет! Почему в век интернета вы решили продолжать писать историю своего фан-движения на бумаге? Можешь рассказать, как родилась эта идея?

Я присоединился к JOYRIDERS SOCHAUX по ходу сезона 2005/06. В то время, используя задел, созданный в предыдущем десятилетии, культура фанзинов во Франции процветала. Группы были вдохновлены друг другом и соревновались между собой, становясь лучше за счёт конкуренции. Это коснулось и самиздата, переживавшего свой золотой век. В Монбельяре тогда выходил высококачественный фанзин WURTEMBERG. В то же время мы имели три сильных общефанатских журнала: LE DOUZIEME HOMME, GENERATION ULTRA и LE MONDE DES TRIBUNES. Последний в процессе поменял название на CULTURE TRIBUNES и продавался даже в газетных киосках. Добавьте к этому популярность обмена фанзинами с коллегами из других стран, и вы поймёте, что наше поколение буквально воспитывалось на самиздате. Прекрасное было время. Но в течение последующих десяти лет печать почти полностью сошла на нет. На смену фанзинам пришли социальные сети, и целое поколение фанатов лишилось этого воспитания. Я не виню интернет, безусловно у него есть свои плюсы и минусы, но самиздат тоже важен, и он был несправедливо забыт. Поэтому вместе с друзьями мы решили изменить ситуацию.

Можешь восстановить хронологию событий и рассказать, с чего конкретно вы начали и в каком направлении двигались?

Да, конечно. Период с 2010 по 2015 годы для "Сошо" и его болельщиков был ужасным: команда играла из рук вон плохо, в результате чего вылетела во второй дивизион, из-за конфликта с руководством клуба группа прекратила свою деятельность, мотивации делать что-либо не было никакой. Но в 2015 году мы взяли трибуну под свой контроль и основали новую фирму - TRIBUNE NORD SOCHAUX, ядро которой составили бывшие члены JOYRIDERS. Во многом благодаря опыту за довольно короткий промежуток времени нам удалось достичь хороших результатов. Первой ласточкой стал информационный листок - LE RUGISSEMENT DE LA NORD, который в доковидные времена выходил к каждой домашней игре команды. Идея полноценного журнала возникла с самого начала, но только в 2017 году мы набрались смелости, чтобы начать её реализовывать. Первым делом была создана рабочая группа. Сейчас она состоит из десятка парней и девушек, которые берут на себя ответственность за всё, начиная от написания статей и сбора фотографий, заканчивая вёрсткой, печатью и продажей. По замыслу авторов TEHENESS MAG, как зеркало, должен отражать свободомыслие TRIBUNE NORD SOCHAUX, поэтому любой может написать туда, рассказав то, что он хочет, чем интересуется сам и что, возможно, будет интересно другим. В дополнение к самиздату мы провели несколько творческих вечеров и конференций с известными писателями и социологами, такими как Себастьян Луис (автор LE PHENOMENE ULTRAS EN ITALIE и ULTRAS: LES AUTRES PROTAGONISTES DU FOOTBALL), Адриан Верреккиа (ULTRA: MODE DE VIE) и Касс Пеннант (один или в соавторстве с кем-то написавший CONGRATULATIONS: YOU HAVE JUST MET THE ICF, TOP BOYS, ROLLING WITH THE 6.57 CREW, TERRACE LEGENDS и многие другие книги).

Творческие вечера - это отличная идея! Интересно узнать механизм их проведения. Кто решает, каких гостей пригласить? Какие расходы, связанные с организацией, вам приходится нести? Как много людей приходит на подобные мероприятия? Нужно ли им платить за вход или это бесплатно?

В ответе на этот вопрос необходимо учитывать тройной контекст. Во-первых, тот факт, что бумажные издания возвращаются на просторы ультрас-сцены во Франции. Они вновь, после долгого перерыва, становятся популярными. Одновременно с тем времена, когда журналисты выставляли нас плохими парнями, тупыми, алкоголиками и скандалистами, уходят в прошлое. В последние годы журналисты, исследователи и писатели, подходят к этому вопросу намного серьёзнее, чем раньше, вследствие чего их работы отличаются большей объективностью, нежели раньше. Во-вторых, сами группы заново осознают, что печатные СМИ намного богаче, глубже и весомее, чем интернет, который, при всей своей полезности, краток и мимолётен. Внезапно ультрас стали находить время, чтобы погрузиться в процесс создания своих информационных бюллетеней, журналов и книг, и это круто! В-третьих, моя личная заинтересованность. Дело в том, что долгое время я учился в Страсбургском университете, изучая там современную литературу. Будучи студентом, я с большим интересом и страстью впитывал всё, что преподавали нам лучшие учителя о литературе, философии, содержании и форме, силе языка и необходимости знаний. Они знакомили нас с авторами тех или иных произведений, которые охотно делились своими взглядами на литературу. И вот, в один прекрасный момент, я сказал себе: "Почему бы не сделать то же самое здесь? Почему бы не "оживить" ультрас-литературу таким образом?" Мы обсудили это предложение с членами TRIBUNE NORD SOCHAUX и отправились в пучину неизвестности, возлагая на этот формат большие надежды. Идея TEHENESS CULTURE проста: совместить приятное с полезным. Другими словами, мы хотим в лёгкой и непринуждённой обстановке хорошо провести время с друзьями, выпить пива и при этом научиться чему-то новому, чтобы разнообразить нашу жизнь и поднять фан-движение на новый уровень. Атмосфера на таких мероприятиях отнюдь не академическая, однако мы стараемся уважать друг друга, и с интересом слушаем специалистов из мира ультрас. На сегодняшний день в рамках TEHENESS CULTURE состоялось три встречи, и все они были абсолютно великолепны. В 2018 году, в пресс-центре нашего стадиона, мы принимали социолога Себастьяна Луи. Он рассказал о своих книгах, а также исследованиях в среде итальянских, арабских и индонезийских ультрас. В 2019 году в музее "Пежо" мы встретились с Кассом Пеннантом, которого вы, конечно, все знаете. А через несколько месяцев состоялась встреча сразу с тремя спикерами: Николя Уркадом - известным социологом; Адрианом Верреккиа - автором книги ULTRA, MODE DE VIE; и Бруно Мартелем - создателем сайта с базой данных о французском самиздате ZINES DE FRANCE, вместе с которым мы делаем фанзин о фанзинах ENCRE DANS LA TRIBUNE. Что касается организации, то нам нравится скромность. При этом мы стараемся, чтобы всё было идеально. Кого пригласить решаем заранее, спрашивая членов группы, с кем они хотели бы встретиться. И в то же время обсуждаем между собой наши предпочтения, вкусы, связанные с выпуском фанзинов, книг, исследованиями в области ультрас-культуры и т.д. Нам нужны парни, живущие этим, а не те, которые катаются на волне и делают бизнес. Когда главный герой выбран, мы договариваемся с ним, с местными диджеями, выбираем место, продумываем детали. Всем ораторам гарантирован проезд туда-обратно и размещение. Каждый раз мы делаем так, чтобы мероприятие совпадало с домашней игрой "Сошо", чтобы гости могли увидеть стадион, команду и нашу трибуну в действии. Места для проведения встреч выбираются наполненные символичностью. Часто, поскольку мы являемся ассоциацией, они предоставляются нам бесплатно. Если же это не так, у группы есть бюджет, из которого выделяются средства на арендную плату. Мы считаем, что доступ к культуре должен быть бесплатным, поэтому вход на творческие вечера TEHENESS CULTURE, который доступен всем болельщикам ФКСМ, всегда свободный. Люди платят только за выпитое ими в баре, съеденное в буфете, купленную атрибутику: шарфы, футболки, наклейки, фанзины т.д., а также книги или журналы, которые сами авторы могут привезти с собой. В моих глазах эти культурные вечера являются живым продолжением нашего фанзина, в котором мы пробуждаем культуру, а в них мы воплощаем её в жизнь!

Вау, круто! С какой периодичностью и каким тиражом выходит TEHENESS MAG?

Мы стремимся выпускать его каждое лето, тем самым подводя итоги только что завершившегося сезона. Для эффективности весь процесс разделён на четыре этапа. С сентября по декабрь каждый, кто входит в редакцию TEHENESS MAG, определяет фронт своих работ, согласовывая его с коллегами. В январе подводится промежуточный итог. С января по май идёт вёрстка. В июне вносятся финальные корректировки, после чего журнал отправляется в печать. Несмотря на огромный объём работы и те трудности, с которыми приходится сталкиваться, конечный результат всегда доставляет нам огромное удовольствие. Те, кто когда-либо делал что-то подобное, знают, о чём я говорю. К сожалению, тираж нашего фанзина небольшой - всего 170 экземпляров, что обусловлено некоторыми факторами. Например, пилотный номер, вышедший в июне 2018 года, имел проблемы с распространением. Дело в том, что наша молодёжь просто-напросто не знала, что такое фанзин. Первый номер, напечатанный летом 2019 года, был более успешным, но не исключительным. И наконец второй номер оправдал все наши ожидания. Если раньше мы продавали тираж за год, то теперь 200 экземпляров не стало уже через неделю! Пришлось напечатать ещё 50. Кстати, в отличие от большинства французских групп, мы продаём фанзин всем, кто в нём заинтересован. Таким образом за пределы нашего движения ежегодно уходит около 40 экземпляров, и мы очень этому рады. По-моему, делать журнал только для своих не совсем правильно.

Ты упомянул о трудностях, с которыми приходилось сталкиваться в процессе работы. Давай конкретизируем их. Приведи несколько примеров.

Как ни странно, одна из главных проблем TEHENESS MAG - это объём. Мы предлагаем много контента думая, что он порадует как авторов, так и читателей. Но это отражается на стоимости. Наши №0 и №1 имели по двести страниц. Они полностью цветные и сделаны из переработанной и экологически чистой бумаги - что очень важно для нас. Не получая никакой прибыли, мы продаём их по 15 евро за экземпляр. Некоторым казалось, что это дорого, но мы хотели продолжить в том же духе, и как результат №2 получился ещё толще. Его объём 664 страницы! Мы считаем, что нам нужен "открытый фанзин". Этот журнал должен отражать голоса всех в нашей группе. Каждый может (и должен!) писать в него, поэтому мы принимаем все тексты, которые присылают. В этот раз их было с горкой. Все писали для него, и все хотели его. Вторая причина, и это самое забавное, связана с вёрсткой. С Винсом, моим братом-близнецом, мы работали над ней по несколько часов в день на протяжении 4 месяцев, всё время говоря себе: "Давай осторожней, нельзя превышать объём в триста страниц, потому что тогда стоимость производства будет слишком высока". Это важно, потому что фанзин должен быть доступным. В конце концов, когда работа была закончена, макет насчитывал 332 страницы. На следующий день мы пошли в типографию, и только там печатник открыл нам глаза, сказав, что математики из нас никакие. Оказывается, мы считали не страницы, а листы, и теперь наш и без того огромный фанзин станет в два раза толще предполагаемого объёма. Прямо там мы с Винсом и "рухнули"! Но отступать было некуда. Времени переделывать макет не оставалось, и разделять журнал на два выпуска не имело смысла, потому что мы работали с его внутренним дизайном, исходя из концепции единого целого. Мы поговорили с печатником и вместе придумали безумный план, в результате которого производство одного экземпляра мега-фанзина обошлось в 25 евро.

Расскажи о содержании вашего журнала.

С самого начала мы решили, что нельзя игнорировать классические рубрики, составляющие основу большинства фанзинов. Благодаря этому появились хорошо знакомые всем разделы новостей, матчевых репортажей, граундхоппинга, обзора новых книг и журналов, и так далее. К ним мы добавили личные пожелания каждого автора. Один из них взялся освещать инициативы нашей группы за пределами стадиона. Другие захотели рассказать о своих увлечениях помимо футбола. Так в журнале появились исторические материалы, творчество, юмор и многое другое. Нам удалось объединить две очень важные вещи: традиции и инновации, и именно это делает наш фанзин интересным для большего круга читателей.

Интересно, а сам ты читаешь фанзины других групп?

Конечно читаю, ведь я не только литератор, но и ультрас. У меня есть хорошая "подпольная библиотека". Я владею французским языком, поэтому прежде всего интересуюсь французскими или франкоязычными изданиями. Но не только. Получая зарубежные фанзины, я смотрю на них под другим углом, уделяя больше внимания структуре, дизайну и фотографиям. Это тоже очень интересно.

И, наконец, наш финальный вопрос. Как ты считаешь, у бумажного самиздата есть будущее, или совсем скоро он безвозвратно уйдёт в прошлое, уступив место цифровым технологиям?

Я согласен с теми, кто считает, что фанзины перестали нести некоторые из своих первоначальных функций. Это действительно так, благодаря чему самиздат перешёл в категорию старой школы, но это не плохо, а наоборот, потому что вызывает у нас ностальгию по тем лихим временам, когда ультрас-культура была лишь в начале своего становления. Уверен, фанатская печать ещё поднимется не только во Франции, но и по всей Европе. Я доверяю собственному опыту, который подсказывает, что интернет, которым мы с удовольствием пользуемся, является хорошим помощником, но он не способен заменить материальные ценности. Задайте себе вопрос, как приятнее провести время: за просмотром серии фотографий с коротким комментарием в Instagram, потратив на это десять секунд своего времени, или сделать то же самое держа в руках целый журнал, слыша шелест его страниц, ощущая запах типографской краски, наслаждаясь подбором статей и фотографий, растянув удовольствие на целый вечер? По-моему, выбор очевиден. Публикация на бумаге, будь то хороший фанзин или книга, предлагает более качественное и глубокое погружение в окружающий нас мир ультрас, и в этом интернет не чета самиздату, в который десятки заинтересованных людей вкладывают свои идеи, мысли, оставляют в нём частичку своей души. Это большое дело, достойное внимания каждого. Кроме того, самиздат играет большую этическую роль, позволяющую нам помнить прошлое, знать, откуда мы пришли, что, в свою очередь, даёт понимание того, куда мы движемся. Другими словами, фанзин - это надёжное хранилище информации, истории нашей субкультуры, всех нас. Вот почему, активно используя интернет, мы не забываем про бумагу. TEHENESS MAG - это то, чем мы живём сейчас, и что останется после нас.